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生活(三))

选择阅读字体大小:[ ] 时间:2017年04月20日 22:44 来源:心雅文学网 投稿 作者:月下孤影 终审编辑:心雅文学网

感恩即灵魂的健康。——尼采

每个人在这个世界上过着不一的生活,遇到生命中特定的人,是缘分,也是命运的安排。可能,每天的繁琐让人无法凝聚散乱的注意力,以思考一些实质外的东西。有人说,无端的想象并不会产生一点实质的意义,比如人活着是为了什么的话题在许多人脑海中已经逐渐淡却,真的没意义了。

现在,写一个生活中必不可少又容易淡化的话题,是关于感谢的。其实每个人心中都会有值得感谢的人或物,或许我们常怀揣着一颗感恩的心,却不知道或不记得感恩,实乃无奈。此时,在无法用行动来感谢他们的情况下,仅能用文字来记录自己的心意,以暂时抚慰自己那颗略显无奈(或伤感)的心。

除了抚慰自己的内心外,写下这一篇文字,更是创造了一段回忆,或许在未来自己变了后,能够呼唤那是的自己,回归从前,不至于走得太远,太偏,以至于找不到来时的路。

现在,是否有过这样的反思——越亲近的人,我们愈发少了感激;而对生活中擦肩而过的人,却怀揣着一颗感恩的心,唯恐自己错过,抱憾一时。亲近的人,我们已经习惯,依赖他们的存在;而人生陌客,虽有一面之缘,却有着不短的记忆。是否应该反思,无论他们是亲近,或陌客,都应该以平常心对待。面对他们,都应该怀揣感恩的心,做着让自己心安的事。然而,许多时候我们都无法以平常心对待。亲人、朋友、爱人、同事、路人,恐怕仅仅是这五者中谁是我们在生活中感激过的人,或许答案早已显现出来。有时候蓦然回首,却早已物是人非。许多人不敢去想,或者不敢去反思,因为这样让自己陷入悔恨的痛苦之中,既伤身,又伤神。与其这样,以至于许多人有很多时候都愿意做一个“简单”的人,或者称之为无心之人。无心者,在于无情,无意,无志,无念。当然并不是说他们真的无情,而是少却对情感的触摸以及对情感的淡忘;也非真的无意,而死少了对生活的热切追求;无志,只是没了或少了对梦想、理想的期望;无念,则是少了一份信念,以至于精神支柱与前进动力的缺失。

如今,人怕欠人情,又有人利用人情,早已没了古时的美,人情似乎已化作了金钱的奴隶,供人支使。欠了人情,不论其价值大小,许多人唯恐“灾祸”临头,迫不及待地将它清除,也就是了了一笔人情债,仿佛扔掉了一个累赘。其实,从小到大,再到老,期间受到了多少帮助,谁又能还的完呢?那些似乎还了的人情债,恐怕是自己的一厢情愿吧!而以人情为借口要求他人为自己做事的人,实乃难以想象当初的他,有着多么深的用意,堪称可怕。

因此,是否每个人需要一双慧眼,一颗慧心,在人群中找出让自己心安的朋友,路人,其他呢?可能这样会让这个世界更加平和,可是一个人没有了私心,又能是一个完整的人吗?或者还能称作为人吗?如同欲望是一种欲,而无欲又是另外一种欲这样的说法。恐怕只有将自己的私心隐藏,不施于人,便可算是一位圣人了吧!

可是,人终究只是肉眼凡胎,没有那么大的神通。那么天下那么多的人,来来往往间,便与多人有了不浅的牵绊。

小时候,第一次触摸《三字经》时,认为“人之初,性本善”是小孩子才能拥有的意识;长大了一点,人的好坏之分,已经不满足于他是否善良,只是认为不害人即为善,害人即为噩;如今,回味着“性本善”的意义,却有另一番的理解。中华为礼仪之邦,从古至今流传下来的美德数不胜数,但许多美好的事物在时光面前终究太过于脆弱。况且,如今的世界物质思想太过于丰富,焦头烂额也不会改变他们的观念,顶多只是几句抱怨罢了。那么,物欲横流的今日,“性本善”是否早已尚失?答案当然是否定的。并非他们失去了对善的向往,而是许多时候为了保全自己,无奈只能将那一份善隐藏了起来,以至于“善的流失”。然而一切的祸源,却又来自于人类本身。可为何有人会危害他人,其原因有来自于哪里?他们追求的又是什么?

此时,人的努力最终逃不过“生活”二字。有人追求美好的生活,有人甘愿平淡,这样一来,对生活的欲望也就变得不同。在奋斗的过程中,大部分人都会遇到坎坷,这个时候便有两条路在自己的眼前。第一条路是众人认为光明的路,即不会危害他人的路,不过需要历经磨难,得到一个未知的结果;第二条路则是人们所认为的黑暗之路,它带领人走向危害他人的一端,这条路是世界货源的起点,其结果便不再多说。总的来说,人没有善恶之分,做的事对他人来说便有善恶。可是,祸福相依,发生的一切本就是一个轮回。一味地深入,终究会回到原点。

如何在世界上献出一份力,以抚慰伤心的人,只要随时怀揣着感恩的心,便是善的起点。


唤醒人们心中的那份善,便唤醒了存在这世界的那份美好。

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